作者：吴海江 徐伟轩

　　中国特色社会主义制度体系所彰显的制度文明，不是闭门造出来的“云端之物”，也不是照抄照搬的“舶来品”，而是根据马克思主义中国化和中国化马克思主义的历史机理，对共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律不断探索中取得的，是从党领导人民历经艰辛曲折的社会主义革命、建设和改革的伟大征程中取得的。

　　“中国之治”的关键是制度之治，是将根本制度、基本制度和重要制度合规律、合目的地运用到中国的现代化进程中。好的制度，一定是在对制度规律科学把握和正确遵循的基础上创造性运用的结晶。中国特色社会主义科学制度体系，既有根本制度、基本制度，又有建立在根本制度、基本制度基础上的经济体制、政治体制、文化体制、社会体制等事关国家治理各个方面的重要制度。“中国之治”将不同层面、不同类型的制度相互衔接、相互联系，有效推动了国家治理体系和治理能力的现代化。

　　“中国之治”的本质是文明之治，是探索形成政党与社会、人民与国家、中国与世界、传统与现代等多重关系的新机制，实现包括社会形态、国家制度、核心价值在内的新文明样态。相互衔接、支撑有力、运行有效的党的领导制度体系、人民当家作主制度体系和中国特色社会主义法治体系，构成了中国特色社会主义制度完备的治理体系，突出了党对国家各项事业全面领导的政治逻辑、维护最广大人民根本利益的价值导向和国家、政府、社会法治一体化的内在要求。

　　“中国之治”的理想是天下大治，是中国共产党和中国人民遵循马克思主义世界历史理论，以共在、共赏、共建、共享的人类意识和世界精神，为全球治理贡献中国文明的力量。

　　当前，全球政治经济版图正发生深刻变化，与“西方之乱”形成鲜明对照， “中国之治”必将以中国特色、中国风格、中国气派的制度文明谱写21世纪全球治理的新篇章，为人类“诺亚方舟”的和合共生和永续繁荣提供全新样本。

　　(作者单位：复旦大学马克思主义学院)